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  • 留一條生路給他們吧!

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    留一條生路給他們吧!

     

    一、前言

    從一世紀乃至中古世紀以來,「審判人」、「論斷人」在教會中是經常可以看見的事。尤其是當教會的領導人或牧者,在自認為(很多時候常常只是個人單方面的認知)有憑有據而義正辭嚴地去「審判人」時,總會散發出一種好似在替天行道、為民除害、潔淨團體的感覺。這時候如果再夾雜著周邊群眾附和聲音的壯膽。那將會使得「審判者」更是盲目的確認自己的所作所為是符合天意、順應天道。

    固然有時候在教會中「受審者」是有其被審判的正當理由或明顯為人所詬病的污點事證,但任何一個「審判」事件在教會中被執行時,「審判者」的智慧往往是其中的重要關鍵。然而,這智慧不是來自世上的法律知識或是群眾大多數人的意見(群眾經常是盲目,容易被煽動、遊說的),而是從上頭來的「屬天教導」。

    這「屬天教導」的智慧正如雅各長老在《雅各書》第三章17~18節所說:「惟獨從上頭來的智慧,先是清潔,後是和平,溫良柔順,滿有憐憫,多結善果,沒有偏見,沒有假冒。並且使人和平的,是用和平所栽種的義果。」

  • 耶穌伸手摸他 愛比病毒感染更堅強

    耶穌伸手摸他

    愛比病毒感染更堅強

     

    有一個長大痲瘋的來求耶穌,向他跪下,說:「你若肯,必能叫我潔淨。」耶穌就動了慈心,伸手摸他,說:「我肯!你潔淨了吧!」(馬太福音8:1-3)。

    這一幕,如炙鐵深深烙印在我心裡,陪我長大。在無數夜闌人靜的昏燈下,捫心自問:「你肯,但你會伸手摸麼?」

    記不得是多少年前了,只知道是很久很久以前。

    那時 我還滿懷「天國就在你們當中」的憧憬,努力的為「神國」打拼。

    那時 品咖啡的風氣在台灣還不普遍,茶香是待賓客的上禮。

    那時 GPS導航也還沒成為出廠汽車的必備配件。

  • 淺論聖殿和祭司:原型、影子和真像

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    淺論聖殿和祭司:原型、影子和真像 

     

    原型

    聖經中的第一座聖殿在哪裡?不就是大衛王設計,所羅門王而後建造成的嗎?但是神的物質臨在 --- 約櫃,要等到大衛與所羅門王時代才有嗎?好吧,約櫃與會幕早在摩西時代就有了,所以移動的會幕,意義上當然算是聖殿 (神在地上的居所)。很接近了,但是還差了一點。

    聖經中聖殿/會幕的原型出現的更早,廣義來說是指整個神的創造 --- 神住在祂創造的宇宙中,狹義來說指著伊甸園。真的嗎?聖經哪裡有說伊甸園是神的聖殿?聖經不必明說,只需要表明。

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