YM Yang / 楊昱民

我們的心靈是什麼樣的土地？
淺談 深度的喜悅
 
A. 「深度」在講求快速的世代，更顯珍貴。
羅馬梵諦崗聖彼得大教堂裡，置放一馬利亞哀憐的抱著剛從十字架上被放下來的兒子雕像：出自米開朗基羅之手的「聖殤」。過客總匆匆照張相，留下到此一遊的全景。至於面對面細細凝視才能產生的轟然觸動，且等回去重溫相片再說吧！現今「打卡」要緊。
 
問題是，倘若平面相片也能帶給多維的深沈感動，那人又何必花費心神「到此一遊」？
 
聽十天遊六國的人談見聞，盡是各國城市的名字以及人盡皆知的景點面貌。最大的重點是能拿出幾百張人人都曾經在書本上見過好幾回的類似相片，證明曾經到此一遊。激起聽者也想親到現場把景物攝進相機裡的心願。
 
聽十天停留在一地的人談見聞，不僅僅是景物的名字，更是它之所以成為人類資產的每一細節理由和栩栩如生的故事。聽眾陶醉其中，不知不覺對同一景物的認識，與十天遊六國的分離。
 

願祂用口與我親嘴：

回歸無人阻隔唯耶穌是中保的「我信」

A. 宗教盛世未曾帶來在地如天的應許，反倒帶來打著宗教旗幟的腐敗

幾千年來大宗大派的宗教不但沒有帶給世界「牛與熊同食，牛犢與小熊同臥，獅子必吃草與牛一樣」的和諧（賽11:6-9），反而以神之名奴化人性，枷鎖心靈，佈下人與神嘴對嘴親密的阻隔（民12:8 with him will I speak mouth to mouth）。這一事實不但發生在古時，至今仍然表現在宗教氣息濃厚的區域。1851-1864年以「拜上帝」旗號在中國稱帝，定都天京的太平天國（Taiping Kinkdown of Heaven），不但釀成中國歷史上死傷最慘重的內戰（約7000萬人），而且當初滿懷壯志在中國土地上建立「上帝之國」的大將，一個個都在建國之後，生活荒淫無度！

歐洲人也曾經期盼在地建立神國度的美景，以宗教藉神之名頒佈的教條做為一生思想言行的唯一指導原則，哪料到卻換來恐懼、枷鎖、迷信的千年「黑暗時期」。

剛果教會：蛻變的美麗與奇妙

出乎意想之外，星期四（2月1日）和星期六（3日）分別接到剛果教會主席透過WhatsApp和教會秘書經由電子郵件，寄來裝訂整整齊齊2023年度各區各教會的總體工作，教勢及奉獻報告，並附上2024年的工作計畫。
Bonjour cher Pasteur, je vous espère bien portant ainsi toute la famille des enfants de YHWH. 
Recevez ci joint en PDF le rapport du fin de l'année 2023, vous y trouverez en annexe le plan de développement pour l'année 2024.
Que YHWH nous bénisse tous
Emmanuel.
日安 親愛的傳道，願您和神家所有的兒女都健壯。
寄上2023年度PDF檔的報告，並附上2024年的進展藍本。
求神祝福我們眾人。
以馬內利

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我驚訝地再三讀報告，如同西面抱起嬰兒耶穌，因能在有生之年親眼看見神的慈愛憐憫而感恩滿足（cf. 路2:25-32）。