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YM Yang / 楊昱民

黑暗裡,瞬間一抹的亮光

黑暗裡,瞬間一抹的亮光

2004年第一次進到墨黑的剛果之後,18年了,一直回不來,回不到明亮的另一個世界。

不是因為愛上那裡夜晚的幽暗和寧靜,而是因為無法平衡在傳了「愛」的福音之後,就把他們丟在油燈下,逕自飛回燈火通明。

2004年第一次遇見他們之後,在回法國的班機上,空服員遞給我濕熱的毛巾,我蒙在臉上,眼淚默默的流下。生平第一次第意識到自己的生活是多麼的奢華。奢華到令自己不安。

從小生活在單純的「教會」裡,1986年完成學業之後,正在打包回國之時,聯總忽來一信,因愛之太深,也思感恩圖報,於是毅然決然的接受徵召,「前景」戛然而止,甘為教會及福音過布衣日。

九年後,來到2005年,驚覺教會,日換星移,人物全非。
那時剛果有一同工A因喪妻,各方面都沈到谷底,我們正全力幫補,保住他一家人的生活(剛果在城市的工人,因為教會無力給生活津貼,全由妻子工作養家)。然而為了不開先例,沒有答應他依當地習俗,在再娶之前,必須先安頓好與前妻生的小孩,所開出數千美金的要求。

2022

2022

親愛的,
每早晨,天都會破曉,
每早晨,花草上的甘霖晨露,都是新的。

當我沈睡於過去,我心憂悶。
當我對自己說:「我絕不至消滅,因神的慈愛和憐憫永不斷絕,並且每早晨,祂都給新的恩典!」我就歡喜雀躍,重新得力(cf. 哀3:20-23)。

良人對我說:「我的佳偶,我的美人,起來,與我同去!因為冬天已往,雨水止住過去了。地上百花開放,百鳥鳴叫的時候已經來到;斑鳩的聲音在我們境內也聽見了。無花果樹的果子漸漸成熟;葡萄樹開花放香。我的佳偶,我的美人,起來,與我同去」(歌2:10-13)!

天破曉了:
https://youtu.be/jphu1VgGBWo 

皆因 神愛世人

皆因 神愛世人

今年剛上小學的六歲孫Elon和三歲的弟弟Elias一個多月前,由哥哥代筆,很仔細地一個字一個字寫信告訴聖誕老人,說他們想要什麼禮物。

回信上星期到(相片)。爸媽留到昨天(24日)才把交給他們:「聖誕老人回信了!」

昨晚阿孫一進阿嬤家門,手上大力揚著信,迫不及待的要阿公唸給他聽。

信中沒有任何宗教字眼,更沒提及耶穌,叮嚀阿孫要常常和所愛的人保持聯繫,寫信向他們噓寒問暖。

阿嬤和媽媽預備了極豐盛的年夜飯(相片,前菜)。一家三代在阿嬤和兩位阿孫的輪流中,滿懷感恩的獻上悟性禱告,感謝神一年來的帶領及祝福,賜予「豐富的滿足」(兩位阿孫每次禱告必有的感謝詞)

團圓餐後,阿孫沒忘記聖誕老人的囑咐,向阿嬤要了一支筆,把老人寄給他的卡片轉交給他所愛的人,上頭用法文寫著「謝謝媽媽、爸爸、阿嬤、阿公、Elias」

接著兩位阿孫各自坐在爸媽腿上,爸爸打開谷歌,一起尋找聖誕老人的雪橇,看他禮物送到哪裡了?當下正在非洲剛果的鄰國Burundi,我為福音奔波時,曾經差一點在那裡給綁架。

大道至簡

大道至簡

A. 三位一體
絕大多數基督教的神觀是三位一體觀,換句話說,他們相信神子耶穌和天父真神是有區別的。人可以說耶穌是神,但不能說耶穌「是」父神(如圖)。

太初有道,道與神同在,這道「是」神(the Word was God)。中文翻譯成這道「就是」神(父神),很容易引入誤解這道就是父神。道成肉身的是神子,不是父神。主基督自己也曾清楚的說過:「父神為『我』(道,神子)預備了身體」(來10:5)。

B. 獨一神論:
獨一神論在猶太教和基督教裡的定義是「在我之前(上),無別神」。一般翻譯為「除了我(父神)以外,你不可有別的神」(Thou shalt have no other gods before me)。保羅也說「神只有一位,再也沒有別的神」(林前8:4),然而詩人亞薩卻說「神在諸神中行審判」(詩82:1)。

事實上猶太人嚴守獨一神觀(申6:4 以色列阿,你要聽,耶和華我們神是獨一的主),但並不排除還有其他神的存在(出12:12 埃及一切的神; 林後4:4世界的神)。以色列百姓出埃及之前,神自己也對摩西說「我要擊敗埃及一切的神」(出12:12)!神總不會把埃及的石頭和木塊(偶像)拿來當對手擊敗吧! 

兩刃的刀

兩刃的刀

沒有經歷過集中營的人,在他人的苦難上總愛說「凡事都有神的美意」「一切都會過去」「神必伸冤」,並且覺得這般引用經文,不但四平八穩,還能突出自己比約伯更超脫的屬靈內涵。

至於那些唯一的過錯是身份為「猶太人」的人,被關進集中營裡過著慘無人道的日子:天天眼睜睜看著自己的父母,手足,親人,鄰居,因為不再有勞動力而被「選上」(猶太人是神的選民,不是嗎?),還有一整卡車載著甚至還有氣息的嬰兒,一批一批的被送進焚化爐裡,化作一縷輕煙,在他們眼前裊裊上升(凡事都有神美意!若非神允許,事情絕不會發生,所以你當忍耐,神必伸冤!」。

空氣裡飄著動物的焦味。

被折磨到瘦骨如柴的他們,連哭的力氣都沒有,整個心靈和身體也都乾癟到擠不出一滴淚來。

對他們來說,這一幕永遠不會過去。

雖然他們活著,事實上他們已經死了。生命停留在那一幕上。餘下多出的歲月,無論日夜,他們都纏繞著那縷輕煙奔跑、呼喚、痛哭。

從小「凡事都有神美意」「若非神允許,事情就不會發生」的信念,如今反成了鋒利的刀,把神從他們心中徹底的剔除。

蝴蝶效應

蝴蝶效應
氣象界裡有一則很詩意的理論:「一隻蝴蝶在巴西輕拍翅膀,導致一個月後美國德州的一場龍捲風」。
誰能料到,一隻蝴蝶在巴西花叢裡輕輕振翅飛翔,所激起周圍氣流細微到不行的變化,於一個月後,縱使花已凋謝,蝴蝶已不在人間,居然還能澎湃地造成一團無比巨大的龍捲風,橫掃美國德州!
父母總諄諄叮嚀:「不要因為善小而不為,覺得做與不做差別不大。」因為沒有人能夠知道,舉手之勞施出去的小善,將如何改變受益者的一生,以及帶給施者和這世界怎樣的美麗。
約瑟在監獄裡若只顧自怨自艾,見了酒政和膳長愁眉不展也無心提問關懷(創40:6-7),他的一生和以色列國的歷史恐怕得全盤改寫。
寡婦再怎麼樣也無法預料到,她那兩個小錢落到奉獻箱底的回音,會像暮鼓晨鐘一樣,在人間不停蕩漾,掀起波濤大浪,喚醒人心!
時光飛逝,一切都將過去。包括您,包括我,包括他。然而相信在這短暫的人生裡,播種於他人心田上的信、望、愛,必將如同蝴蝶輕扇翅膀的效應,一代又一代不止息的連鎖下去。

當他們老的時候

當他們老的時候
 
當他們老的時候,你我縱然還在人間,也應該記不起六、七十年前的往事了。
 
2080年,當他們老的時候,找到了我們,老淚縱橫的告訴我們他們的故事:
從前的從前,2013年的某一天,爸爸媽媽從教會回來,不敢置信的告訴我說著:「阿旺,你可以去上學了!」我有點不敢置信。雖然趕羊的玩伴一個一個都進了學校,但爸媽從來沒有提說要送我去上學。
 
我沒有怨嘆過父母沒有能力讓我進學校,因為爸媽自己也沒讀過書。家裡有關文字的大小事,總託請村里讀過書的人代讀,代寫。他們是我們這座沒有電的村莊裡的一盞明燈,讓不識字的村人在日常的生活裡不那麼驚慌。
 
小時候每每看見他們夜晚拿著一本厚厚的書,傾著身體靠近煤油燈,唸著裡頭的一段文字,然後講耶穌基督的故事給大家聽,都會帶給我小小心靈一股交織羨慕和景仰的暖和。覺得他們是世界上最偉大、最有智慧,最會講故事的人。
 

信仰自如

信仰自如

人生每個年齡階段,都會出現因生理,心理以及體力變化的因素而陷入「身不由己」的困頓裡。如同我現在不是懶,而是想做也做不來,只能望洋興歎。阿孫則是很想做但做不到,只好求助於爸媽。

雖然來到「信仰自如」的年紀,但也明白今天的自如,是從過去「不得不」累積的困惑裡所得的了悟。

因而每人雨過天晴的歡愉,無法複製-轉貼給他人。

但求記憶和體力尚存時,盡性的告訴心思所念的後人有這麼的一回事。同時也期待後人能告訴下一代的後人,信仰更新的了悟,如此代代不停的把整體的信仰鋪得更直,更美,更往高處去,實現全體得享與神合一的自由自在。

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