YM Yang / 楊昱民

當他們老的時候
 
當他們老的時候，你我縱然還在人間，也應該記不起六、七十年前的往事了。
 
2080年，當他們老的時候，找到了我們，老淚縱橫的告訴我們他們的故事：
從前的從前，2013年的某一天，爸爸媽媽從教會回來，不敢置信的告訴我說著：「阿旺，你可以去上學了！」我有點不敢置信。雖然趕羊的玩伴一個一個都進了學校，但爸媽從來沒有提說要送我去上學。
 
我沒有怨嘆過父母沒有能力讓我進學校，因為爸媽自己也沒讀過書。家裡有關文字的大小事，總託請村里讀過書的人代讀，代寫。他們是我們這座沒有電的村莊裡的一盞明燈，讓不識字的村人在日常的生活裡不那麼驚慌。
 
小時候每每看見他們夜晚拿著一本厚厚的書，傾著身體靠近煤油燈，唸著裡頭的一段文字，然後講耶穌基督的故事給大家聽，都會帶給我小小心靈一股交織羨慕和景仰的暖和。覺得他們是世界上最偉大、最有智慧，最會講故事的人。
 

信仰自如

人生每個年齡階段，都會出現因生理，心理以及體力變化的因素而陷入「身不由己」的困頓裡。如同我現在不是懶，而是想做也做不來，只能望洋興歎。阿孫則是很想做但做不到，只好求助於爸媽。

雖然來到「信仰自如」的年紀，但也明白今天的自如，是從過去「不得不」累積的困惑裡所得的了悟。

因而每人雨過天晴的歡愉，無法複製-轉貼給他人。

但求記憶和體力尚存時，盡性的告訴心思所念的後人有這麼的一回事。同時也期待後人能告訴下一代的後人，信仰更新的了悟，如此代代不停的把整體的信仰鋪得更直，更美，更往高處去，實現全體得享與神合一的自由自在。

為何十一奉獻常成為現代祭司的絆腳石？
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A. 十一奉獻的設立及終止
神帶領以色列百姓出埃及，為要建立一個全民事奉神的祭司國度（出19:16; 啟1:6; 彼前2:9），然而因為罪的緣故，無人能接近神，事奉祂。於是神從以色列十二支派中，揀選利未支派的亞倫家，潔淨他們，當百姓前來向神獻祭，執行祭司的職分。同時把亞倫家之外的利未人全交給亞倫及子孫，代替十二支派辦理會幕裡的事（民3:9）。

利未人從此代替以色列十二支派的頭生子歸神，供祭司差遣事奉神。利未族（包括亞倫家）至此全歸神，所以在民中不可有產業！他們日常所需來自十二支派拿生產所得的十分之一為舉祭，獻給神後，神轉手賜給利未人。之後，利未人從中拿出十分之一為舉祭，獻給神，歸亞倫家（利18:23-28）。

主後七十年，聖殿被毀。祭司不再有聖所和至聖所可以進入，利未人不再有會幕可以經營，所有在會幕裡執行的獻祭也都不再能舉辦，獻十分之一的舉祭也終止了。於是祭司和利未人散去。… 

若沒有啟示，怎能揭開奧秘？

兼談信使核糖核酸 mRNA的發現

神的創造浩瀚無邊，深奧難測，若非神的啟示，科學如何能窺見一二？

科學：啟示帶來讚歎

當科學界有人發現隱藏在大自然裡的微小奧秘時，眾人不但齊聲說阿門，還給予發現者最高的榮譽。也因而專注揭開神創造密碼的學者，在彼此良性和平的競技裡，帶領人類經由他們的發現，去讚歎大自然的無比神奇和偉大。

宗教：啟示興起刀劍

宗教，尤其基督教的主政者，兩千年來要人相信神的話是封閉的，若沒有神啟示，無人能知曉真理，進不了天國！而他們自己就是獲得神啟的人。所以人人當順從他們。

結果，基督教出現至今二十個世紀，代代最不缺的，就是為數眾多的人起來講同樣的話：自認獲得神全備的啟示，別人所得的並不完全，甚至是異端。因而當有新說出現，不只無人說阿門，反會迎來激烈的「我神你鬼」之衝突，各方高舉「真理」旗幟展開「衛道護教」的廝殺。導致人們越來越疏遠基督教。

宗教衰微：靈的驕傲

宣稱人必須要有聖靈才能明白神的奧秘，於是人人一面追求聖靈，一面毫不留情的指控其餘人的聖靈是假的。歷史中，「勝者為王」，最後以神之名對異教徒和異議者施以酷刑的，盡都是被當時信徒奉為聖靈最充滿的人。