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片雲沛雨

比得勝者更完美的得勝之恩 十年了 是解密的時候

比得勝者更完美的得勝之恩  

十年了 是解密的時候

 

一個真正的得勝者,不僅外在的爭戰贏過對手,內在的心靈之戰也完勝自己。他靠著愛他的主,在一切事上都獲得了,比一般的得贏更完美的得勝We are more than conquerors(cf. 羅8:37)

前言:

2022年2月14日,Wandelstern在和不流網站貼出簡短的提問:請楊傳道(ym)回答:「神死了嗎?你如何看你自身這段的經過?」兩個問題。3月13日ym在臉書回覆了:「(破繭而出)神死了嗎?」 https://www.facebook.com/1052590300/posts/10224032061763337/?d=n

2012.03 事件日記 聯總負責人會議

貼出 為了作為 "比得勝者更完美的得勝之恩 是解密的時候了"  的連線

http://seventhousand.net/en/node/2346

 

IA EXCO 聯總負責人會議日記  2012年03月22-23日     楊昱民

 

21日 冰涼籠罩在大田

下午三點多抵達機場。等六點多抵達的同工一起搭快鐵到大田,十點多到大田教會,也是韓國總會所在地。空氣瀰漫著一股異常的冰涼。

 

22日 好像有什麼在前頭的陰暗處等著

早禱後用過早餐後,(這是我在大田兩天裡唯一的一餐)08h30開始開會。感覺會議正以異於平常的速度在進行,幾乎可以用「飛奔」來形容,好像有什麼大事在前頭等著。我看看議事本,總共有十六條議案,自思著:如果照這樣的速度下去,豈不是一天或頂多加一個早上就可以開完?

08h30開會前,告知總務趙明洋說幾個與我有關的議題我會錄音。

中國教會探訪日記 2010.03

貼出 為了做為2022.03.13 發布的  "比得勝者更完美的得勝之恩" 一文的連線資料

http://seventhousand.net/en/node/2346

 

中國探訪日記    楊昱民

甲、出發前

2009

12月04日 出發前四個月向西宣報備隔年的3月將到中國探訪在法國的福建同靈之家庭。

12月19日 接莆田市教會常務會發出邀請協助三月11-14日的工作。

2010

01月25日 清楚後,向西宣報備莆田市教會的邀請。

02月09日 以書面向西宣請假,進入中國。

02月25日 辦妥進入中國的證件和機票。

03月04日 因有聯總人關切愚職中國行,西宣今日與愚職電話聯繫。愚職告知

三月十日進中國的機票和聯繫都已經辦妥,並且在巴黎的中國同靈都已經託愚職帶貴重物品給在福建七八年未見面的親人。

隱藏在愛裡的祝福

隱藏在愛裡的祝福  
2022.03.19巴黎教會分享 

音頻:
http://seventhousand.net/sites/default/files/20220319.mp3 La bénédiction qui se cache derrière l’amour

A. 神 渴望被人愛
沒有一個神像我們的神一樣,如此期待被愛
沒有一個神像我們的神一樣,如此強調愛
沒有一個神像我們的神一樣,是愛

B. 第一和第二最大的誡命 
第一,你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神,祂是獨一的主!
其次,你當愛人如己!
至於求神赦免的燔祭和討神喜悅的獻祭,遠遠排在後頭(可12:28-34)。

破繭而出 神死了嗎?

破繭而出  神死了嗎? 
                        
(文7000字 12分鐘 祝閱讀愉快) 
二月14日和不流網站Wandelstern貼出極簡短的提問:請楊傳道回答:「神死了嗎?你如何看你自身這段的經過?」兩個問題。容我先和大家分享「神死了嗎?」 
 
前言: 
不可否認,基督愛與赦免的福音,在過去的兩千年裡,帶給整個歐洲極大人文素養的優質改變,產生十四到十六世紀以人為本的文藝復興,促進近世尊重人權,自由平等博愛的普世價值。然而傳揚這一基督愛福音的基督教(宗教組織),卻反行道的在其中的一千三百年裡(第四世紀到十七世紀)把整個歐洲帶到人類歷史中最長最黑暗,教權(神權)最獨大獨霸,鬼影幢幢的恐怖時期。 
 

我與父原為一(約翰福音10:30)

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我與父原為一(約翰福音10:30

 

『我與父原為一』的意思是什麼呢?

讓我們閱讀經文吧!

概要的說,猶太人認為耶穌這話的意思是要把自己當做神。因為這僭妄的話,猶太人要用石頭打死他。然而,耶穌在辯護中駁斥了猶太人:“父所分別為聖,又差到世間來的,他自稱是神的兒子,你們還向他說,你說僭妄的話嗎?”。

說“他自稱是神的兒子”這句話意味著耶穌不僅否認他要把自己當作神,並且還否認“他自稱自己是神”。耶穌的否認也意味著他告訴我們他自己並不是神!

因此我們得到一個重要的聖經事實:耶穌親自告訴我們他不是神!

讓我們繼續理解經文的意思!

(1)從耶穌的反駁我們得到第一個理解。 “我與父原為一”的意思並非指耶穌是父,和父是耶穌。

然後耶穌繼續解釋說:“我若不行我父的事,你們就不必信我。我若行了,你們縱然不信我,也當信這些事。叫你們又知道,又明白,父在我裡面,我也在父裡面。”

(2)從耶穌的解釋我們得到第二個理解。 “我與父原為一”的意思是指“父在我裡面,我在祂裡面”。

陪伴之路 7

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陪伴之路 7   

 

人活著,不能單顧自己。

人也無法單靠自己活著。

 

我們愛,因為神先愛我們。在生命中,愛人是一生的課業。

但在愛人的課題上,我們也會感到無力和絕望。

不論我們關愛的對象,是家人、朋友,或是生活中遇見需要關心的對象,實際的陪伴,照顧,關心,每一份心,也都耗費我們的時間和心力。

 

每一份關愛,必然會帶著期待。

 

期待我們的這份付出與關心,能讓對方活得更好。

當他人身陷病痛、心靈受創、歷經磨難,再關切,我們也都只能旁觀,無法取代。

接受現實、面對問題、承擔責任,或是走過悲傷,這些過程,都只能靠當事者一步一步地踏過足印,直到腳步走實了,心才得以平穩。

成長需要時間,理解需要練習,勇敢需要鍛練,智慧需要累積。

這所有的生命課題,他人的提點經驗,只能等當事者理解學會,才能成為屬於自己內在的力量。

於是,我們在陪伴與助人的過程中,也必須耐心等候神的時間。

放掉過多的應該,在盡力協助之後,將這份關心與擔憂,放在神手中。

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