Writings

甜美

外國人在法國申請居留證，從我1977年來直到今天，改善緩慢。是外國人共同記憶里的噩夢。

1977年那時大清早，趕五點多的第一班地下鐵到警察局門外排隊，常常抵達時，隊伍已經超過百公尺以上了！

15年前起，開始充當翻譯，幫助非法偷渡來法國的弟兄姐妹奔走各種居留和醫療福利等證件。今天2018.08.14重回到現場，當年大清延綿幾百公尺的長龍仍然深深刻在我腦海裡。.. 賢艷今天告訴我說那時為了能夠排到號碼，他在受理居留的廳處門口外的長龍里，排了兩天的隊，夜晚就在隊伍里過夜！

現在，他們五、六年前就都合法了。經過十年早出晚歸被剝削的工作，節衣縮食，五、六、八人擠一間小小房間，加上老巴黎弟兄姐妹在主里和日常上無微不至的關愛，如今個個豐衣足食，買屋購車，養兒育女，幸福洋溢，令人肅然起敬的熬過來了！

昨天（13日）瑞雲來更換居留，因為她起初申請居留的材料比較特殊，警察局翻了檔案，柔和的要她去拿些一般人弄不清楚的資料。正好今天輪到賢艷更換，我說我會過來幫忙弄清楚。

律法的總綱  

【經文】

內中有一個人是律法師，要試探耶穌，就問他說：夫子，律法上的誡命，哪一條是最大的呢？耶穌對他說：你要盡心、盡性、盡意愛主─你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相倣，就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。（太22：35~40）

耶穌藉著律法師試探祂的這個機會，引用猶太人自幼就熟悉的申命記6章5節經文「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華─你的神。」。加上利未記19章18節「要愛人如己」，闡述了一個有關律法精神的重要真理。用最簡單的話來說，耶穌的意思是說『極盡一切力量愛神和愛人如己』是律法和先知書一切道理的總綱。

在中文聖經中「總綱」被當成名詞翻譯，這力道就被消弱許多。「總綱」kremannumi這個希臘字在希臘原文聖經中是個動詞，有「拴住」（參太18:6）和「吊掛」（參加3:13）的意思。kremannumi這個字在這節經文中是以現在、被動、直說語氣型態來表示。所以我們也可以這麼直譯這段話：「全部的律法和先知書都被拴在『極盡一切力量愛神和愛人如己』這兩條誡命上。」

也可以參考新譯本的翻譯：「全部律法和先知書，都以這兩條誡命作為根據。」

保羅與雅各之「爭」  

簡論：神為什麼創造天地？   

神造天地是為了什麼？有人說神創造天地也是為了救贖。如果是這樣，豈不等於是說神在造天地之前，就決定/預知了人的墮落，然後再施行拯救？那麼這樣的救恩算是什麼樣的救恩？有人說神創造天地是為了彰顯祂的榮耀。如果是這樣，豈不等於是說神需要受造物去讚揚祂的表現？難道自己本身就是榮耀真體的神，還需要微如塵土般世人的讚美嗎？

其實創造天地和救恩、榮耀並沒有直接的關係。如果人可以超越時空(其實無法)想像一下的話，創世前可以確定的存在是獨一真神，其本質為聖靈(約4:24)，乃是父的靈和子的靈共通。這子的靈就是舊約中的智慧之道，在新約中顯明為天父的愛子：

在耶和華造化的起頭，在太初創造萬物之先，就有了我。箴8:22

愛子是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先。西1:15

遠在時空、宇宙存在之前，獨一神的同一聖靈裡面，父愛子，子愛父。就像主耶穌的禱告：

父啊，現在求你使我同你享榮耀，就是未有世界以先，我同你所有的榮耀。約17:5