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  • 讓魔鬼又愛又恨的「魔鬼自存論」:回應YM「魔鬼自存但被神所滅」論

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    滿足與神同等虛榮,魔鬼樂壞了!
    為什麼「魔鬼自存論」讓魔鬼又愛又恨?愛的是,自存論宣告魔鬼不
    是神所創造的天使墮落而來,至少在「自存」這點上,讓自始想要與
    神同等的魔鬼滿足了虛榮,樂不可支。

    魔鬼活該倒楣「性本惡」?
    那魔鬼又為何要恨呢?恨的是,YM宣布魔鬼自存,又同時將自存的
    魔鬼定性為「惡」的,這可讓魔鬼火冒三丈,表示抗議。魔鬼大爺我

  • 致Rawls:讲个故事给你听

    Authors: 

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    Rawls:

    你提出的问题很有意思。
    看的出你对YM的理论真的有认真思考过。
    你说不要把理论和YM绑定,也不要让他被抬轿子下不来
    这些说法我都很赞成,也看的出你是关心他的。

    但是,在我看来,可能你没能抓到“魔鬼自存”最核心的那个部分。
    你提出的“到底谁掌管明天”这个问题
    我想,光用理论来谈,实在太枯燥,太容易钻牛角尖
    不如我们来讲一个故事吧。

    很久以前,有一座美丽的城堡
    里面住着一位大有能力、慈爱、智慧的堡主
    堡主也有很多仆人,很多军队
    他还有一群可爱的孩子,在他的保护下健康成长
    整个城堡如同世外桃源

  • Rawls:别逼自己做“魔鬼非恶教”教主

    Authors: 

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    不好意思,Rawls,套用了你的标题。
    既然你这么喜欢给人扣教主的大帽子,那么也送你一顶吧。
    毕竟,在TJC十几年了,第一次听到信徒说“魔鬼不是恶的”这种高论
    实在是比“魔鬼自存”更加来的惊世骇俗啊。

     

    嗯,随便举几句您的“魔鬼非恶论”核心论点吧
    “憑什麼說神是善的?魔鬼是惡的?「能力」比神小,不等於就是惡!比起基督徒的神,魔鬼的信徒還更多,為什麼魔鬼就是惡的?為何貼魔鬼「惡」的標籤?歧視魔鬼?牠不是不能現光明、溫暖、愉悅的形象,事實上牠在廣大異教製造的「宗教經驗」,經常就是既美好、又強大。魔鬼若不「反抗」神,就不是惡…”
    这些话,要是拿到讲台上去说,我估计IA马上吓的没空管YM的事,要先把你开除了吧。

     

  • Makuro:一点愚见,敬请指教。

    Authors: 

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    非常感谢Makuro的分享
    你鞭辟入里的分析,令我受益良多。
    然后,关于你提到的一个论点,就是
    “自存論與其他信仰理念(如 神的全知, 全能, 掌全權) 不和”
    我也想说一点自己的理解。

     

    既然你引用了安瑟伦,那么我也引用一句阿奎那的名言吧:
    “任何矛盾的事物都不在神的全能范畴之内。”—托马斯.阿奎那

     

    要回答这个问题,必须先明白一点:
    “全知,全能”这几个概念存在歧义。
    我们必须承认,如果认为这几个词的普遍含义就是最准确的含义
    那么就不可能回答关于神的问题。

     

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