陳以熙

福音的起點－「八福」（五之二）

【經文】《馬太福音》第五章：3、4節

參、「八福」論述

下文將逐一論述「八福」。筆者會將「八福」中的每一福分別採用三個部分來說明：

1. 不同的聖經譯本：筆者會在每一福的開頭都提供中、英文不同的6種《聖經譯本》給讀者參考。因為華人基督徒所讀的《和合版聖經譯本》常會因文化的差異與翻譯的關係產生和原文聖經實際記載的落差，以致造成錯誤的解經。

2.耶穌所引用的舊約經文：在前文「八福」的基本結構中筆者曾提過耶穌所說的每一福都是引用自舊約聖經的經文作為「條件」。故筆者會在此列出耶穌所引用舊約聖經的相關經文。

在後文中我們也可以發現，耶穌所引用自舊約聖經的經文絕大多數都在猶太人所熟悉和喜歡閱讀的《詩篇》和《以賽亞書》中。

3.經文解說：筆者會在此單元中針對各個福氣的「條件」與「結果」作詳細的說明與解經。

第一福、虛心的人有福了！因為天國是他們的。（太五：3）

1. 不同的聖經譯本：

重新思考「安息」的意義

【經文】（來第四章）

壹、前言

一個平凡家族的偉大故事

【經文】（路得記第一章～第四章）

壹、前言

《路得記》的故事發生在「士師秉政」的時期（得一：1）。「士師秉政」的時期大約在BC1375至BC1050年的300多年期間。那是以色列歷史上最黑暗的一段時期，因為以色列人都按自己的想法任意而行（士17:6；21:25）。

那到底《路得記》的故事是發生在「士師秉政」的哪一個階段時期呢？《路得記》四章20、21節記載：「亞米拿達生拿順；拿順生撒門；撒門生波阿斯；波阿斯生俄備得；」。這裡提到《路得記》中的一位重要人物—「波阿斯」。我們現在就先以他作為時間的基準點。「波阿斯」的父親名叫「撒門」，爺爺名叫「拿順」。

再來看《民數記》一章1～3節：「以色列人出埃及地後，第二年二月初一日，耶和華在西乃的曠野、會幕中曉諭摩西。你要按以色列全會眾的家室、宗族、人名的數目計算所有的男丁。凡以色列中，從二十歲以外，能出去打仗的，你和亞倫要照他們的軍隊數點。」

基比亞內戰的省思  

【經文】（士師記第十九章～第二十一章）

壹、前言