片雲沛雨

詩篇 42 43 

（可拉後裔的訓誨詩，交與伶長。）神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。我的心渴想神，就是永生神；我幾時得朝見神呢？我晝夜以眼淚當飲食；人不住地對我說：你的神在哪裡呢？我從前與眾人同往，用歡呼稱讚的聲音領他們到神的殿裡，大家守節。我追想這些事，我的心極其悲傷。

我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望神，因他笑臉幫助我；我還要稱讚他。

我的神啊，我的心在我裡面憂悶，所以我從約但地，從黑門嶺，從米薩山記念你。你的瀑布發聲，深淵就與深淵響應；你的波浪洪濤漫過我身。白晝，耶和華必向我施慈愛；黑夜，我要歌頌禱告賜我生命的神。我要對神─我的磐石說：你為何忘記我呢？我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢？我的敵人辱罵我，好像打碎我的骨頭，不住地對我說：你的神在哪裡呢？

我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望神，因我還要稱讚他。他是我臉上的幫助，是我的神。

落在自己惡行的網羅裡
附 聯總非洲宣道小組AMC於2020.04的調查報告

親愛的，你問我認不認識他們報告中 ＠那位跌倒工人＠？
當然認識！而且還很熟呢！ 

來！我把你年少時的教會故事說給你聽，這樣你就容易讀懂AMC的報告：

他1993年就被選為1969年成立的「國際聯合總會」負責人會的18位成員之一。

2005.03 聯總各國代表大會期間，他報告2004年在主引領下開拓的非洲法語剛果聖工。會堂鴉雀無聲，代表含淚感恩神的憐憫。隔兩天，有人告訴他說他一個人在剛果區的工作報告，令開拓已經幾十年工人又眾多的非洲英語區（也就是他們文中的AMC非洲宣道小組）的臉擺不下，要他小心，將遇見巨大的敵對。

2005.03 大會結束，輪到沒有前兩代屬靈親和力的第三代接班。那時他在聯總負責人會裡已經12年了，算是四年一次的更替中，少數持續連任的「老人」。從那一年起，他看見前所未有的現象在聯總裡滋生：造假公文、權謀運作、隨意花費，帳目不清。於是寫信給林和車請他們留意。同時為了防止他們反咬一口，他信件都有存檔，也將副本寄給逐漸退休的聯總第二代老工人。這也造成他們在2012.03無從正面光明正大對他下手的原因之一，只好付諸體制外的假見證以及非法單邊自編自導的議決。 

美到令人心疼的情願和從容

法國勞工法對員工有一保障：
員工：在危險的情況下，我可以拒絕去工作嗎？
政府：可以。員工有戒備和退出工作的權利 droit d’alerte et de retrait. 無需任何實質的證據，只要員工自己感覺到工作環境會立即或即將帶給他健康及生命的危害，不用老板的同意，員工可以立刻拒絕上工直到環境改善為止。… 老板不能因此扣員工薪水或對員工秋後算帳。 

Covid-19疫情爆發大流行，在歐洲造成重災。法國的Ehpad（無法自理且須要醫療服務的老人院，公立佔40%及私立60%）有7200間，總共收容60萬老人，40萬人在裡頭工作，列為政府最高級層的保護區，切斷與外界來往的管道。

問題是疫情瞬間爆發太猛，Ehpad裡頭的看護人員無法立即獲得類似醫院第一線急救人員的防護裝備。人人自危。

法國到昨天（4月11日）晚上為止有13 823人因Covid-19病逝，93%屬65歲以上的老人，其中病逝在Ehpad的有4 889人。可見老人院的環境存在著對員工健康有危害的立即危險，員工有權利退出工作，回去自己的家直到環境改善為止。

一次宗教完全失去位子的「瘟疫」

Covid-19是人類百年以來所面對最棘手的大流行病毒。
只要重症人數超過了該國不斷擴建的「生命搶救」床位數，就足以壓垮醫療體系，造成人民的恐慌。相反的，凡能充分守住床位數的國家，就能平靜以對。

這大流行病如同一道龍捲風，分成風力不等的兩股，一從東到西的掃過，另一從北半球經過赤道到達南半球，然後再緩緩的從西回到東。足跡所到之處，縱使在同一個國家裡，也會留下不均衡的重災和輕災區。全球1/3以上的人，每天不安的盯著它行進的路線和速度，同時傾全力的搶救陷在暴風眼裡的人命。

各國的醫療體系成了能否戰勝大流行病的關鍵。
為了平息疫情，至今沒有一個宗教起來呼籲全球民眾必須向神悔改。
雖然有一些宗教人士關起門來，對內向眾信徒警告Covid-19是神懲罰世人的「瘟疫」！然而當聚會場所的大門打開之後，這些宗教人士立即自我解除「神代言人」的角色，完全噤聲。

Covid-19成了人類有史以來，第一次，第一次，宗教完全沒有發言和插足餘地的「瘟疫」！

僅有天主教教宗公開宣稱：「我向神祈求了。」
可是教宗的宣稱，有誰感動？有誰理會？一波又一波不分有神或無神論者，東方或西方各行各業的退休人員，義無反顧投入抗疫的行動，把教宗宣稱的獨白掩沒了。