片雲沛雨

祝福您平安快樂

來自「修殿節」的省思

【經文】（約十22～42）    

壹、前言

每年的陽曆十二月二十五日當全世界的基督徒在普世歡騰慶祝「聖誕節」的時候，也大約是這個時間左右，猶太人卻是在舉國歡慶「修殿節」（也稱為「獻殿節」、「淨殿節」或「光明節」）。

然而因為「修殿節」和「普珥節」一樣，不是摩西律法中規定猶太人必要遵守的三大節期（逾越節、五旬節、住棚節）之一。所以「修殿節」就一直被許多基督徒忽視，甚至很多基督徒根本連聽都沒聽過或是不很清楚聖經中竟然還有記載過這個節日。那想當然，他們必定也不會清楚聖經中記載這個節日的目的是要我們從這個節日中學習到什麼教訓！

在聖經的舊約中「修殿節」這字從沒有被提過，僅在新約的《約翰福音》第十章22節被提過一次。

神的性情 (上)

你認識神嗎？神像一個長滿白鬍子的法官，隨時審判人？還是渾身充滿怒火，準備懲罰人？也許神的性情和你想得很不一樣。

神要摩西帶領祂的選民以色列百姓出埃及，來到了西乃山。這裡，神以十誡為開章，與百姓訂下了盟約，隨後摩西上山領受完整的律法。正當摩西在山上時，百姓竟然在山下做出了金牛犢，拜起了偶像，完全忘了四十天前才剛說過：耶和華所吩咐的，我們都必遵行 (出24:7)。神大發烈怒，甚至準備滅絕這背約的百姓。經過摩西懇切地為百姓代求，神說話了：

耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實，為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯，和罪惡，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。出34:6

面對背約的百姓，神啟示了自己的本質。祂會赦免百姓的罪，為千萬存留慈愛，這是神的愛。但赦免不是當作背約沒有發生，必追討其罪直到三、四代，這是神的公義。神的愛與公義兩者並行，審判只有三、四，愛卻直到千萬。

解開虛構枷鎖，擁抱得贖自由
                                                   文3268字 願歡喜閱讀

A. 話說安息日 也談 家庭和會堂
1. 以家庭為中心的溫暖
猶太教的安息日以「家庭」為中心。信徒逗留在會堂的時間不長。婦女和女孩不一定要到會堂參加聚會。正統派猶太教堂裡男女有別。婦女的座位不在主會堂裡。2017年3月才啟用的巴黎嶄新猶太教Edmond J.Safra會堂有433個座位，其中婦女168個位子放在夾層間。 

對猶太教來說安息日是神特別「祝福」的日子，所以這一天信徒不但不能禁食（！），而且全家（＋親友）更要從星期五日落到星期六日落間，盡情的唱歌、跳舞，愉快地享用三大餐！.. 這也為什麼猶太人從小就渴望每七天一次的安息日來到！